기독교계도 구제역 문제에 관심을 기울이고 해결방법을 찾아 나서기 시작했다.

NCCK는 기독교환경운동연대와 함께 '구제역에 대한 한국교회의 대응'이란 주제로 토론회를 열고 동물의 사육과 살육에 대한 신학적 성찰을 하는 시간을 가졌다. 이 자리에서 김기석 교수(성공회대)는 가축을 대량으로 살육하는 행위는 하나님께 반역하는 죄라고 주장했다. 그는 "하나님이 대홍수 후 '어떤 생물도 멸망시키지 않겠다고 동물과도 언약하셨기에, 인간이 동물을 죽음으로 내모는 것은 하나님이 세운 언약을 깨뜨리는 행위이며, '정복하고 다스리라'는 말씀도 인간이 자연과 동물을 함부로 다루어도 좋다는 의미가 아니다"고 밝혔다.

또 절제하는 식생활 문화만이 가축을 대량으로 살육하는 것을 멈출 수 있다고 했다. 구제역 사태의 이면에는 과도한 육식 문화와 자본 집약적인 공장식 축산 방식이 자리하고 있기 때문이다. 김 교수는 "인간이 과도한 식탐과 돈을 벌기 위한 욕망을 줄이지 않으면 동물의 수난과 살육은 계속될 것"이라고 했다.

양재성 목사는 "대량 살 처분은 하나님이 만드신 생명을 인간을 위해 무참하게 살육해도 되는 사례를 만들었다. 또 탄식하는 자를 해방시키기 위해 하나님이 내려오셨음을 믿는 기독교가 동물의 고통을 외면하는 것은 청지기로서의 역할을 유기하는 것"이라며 안타까워했다. 그는 또 "한국 사회는 한국교회에 생명·평화 문화를 열어 가기를 기대하고 있는데, 종교 내부에는 그런 역량이 없는 것처럼 보인다"고 아쉬움을 전했다.