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| 무엇을 기다리나(대림절) |
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| 작성자 : 김종희 목사 |
2008-11-01 16:07:40 조회: 3969 |
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무엇을 기다리나(대림절)
이사야서11:1-9
2001년 12월17일 오전7:40 경신고등학교 아침 기도회설교
대선지4 소선지12 이사야는 대선지 중에서도 예언자의 왕이라고 할 만큼 유명한 선지자이다. 귀족출신으로 귀족들과 교제를 했고 궁중예언자로서 당시 국제정세에 대해서 넓은 안목이 있었던 사람이다. 신흥 바벨론의 침략에 의하여 국가의 주권은 바벨론왕 느브갓네살에에 돌아가고 백성들은 모두 포로로 잡혀가게 되는 일촉즉발의 국가적 위기의 시대였습니다.
강한 나라는 약한나라를 속국으로 만들기위해 혈안이 등등 한 험악한 국제정세는 말할 것도 없고 국내에서도 정치적으로 혼란할 뿐 아니라 약육강식의 사회적 모순속에서 빈익빈 부익부의 경제적 부조리가 구조적 틀을 벗어나지 못함으로 가난한자는 더 가난하게 되고 부자는 더 부자가 되고 못가진자와 가진사의 갈등으로 온갖 사회적 모순이 비져지는 시대였습니다.자유니 평등이니 하는 소리는 허울좋은 법으로만 외처지고 실제로는 온갖 불평등 부자유의 모순된 사회였습니다.
왕과 부자의 자식들은 호의호식하며 배가 터저라고 먹고 마시며 온갖 경제적 권력형 부조리로 온통사회는 도덕적 불감증으로 아노미현상이 극에 달했고 불의 와 부정, 탐욕과 불윤과 자살 등으로 미처 돌아가고 백성들은 각종 세금에 시달려 등과 허리가 휘고 제대로 먹지못해 피골이 상접하고 굶주린 창자를 움켜쥐고 한숨과 한탄으로 울며 밤을 지새는 비참한 지경이었다.
이같이 국내외적으로 조국의 운명이 풍전등화와 같은 위기에 처했을 때 백성들을 위로하고 격려하고 미래의 희망을 보여주는 예언의 소임을 다한다.
이사야는 11:1-9절에서 지존의 사회질서가 완전히 차단이 되고 새로운 이상적인 사회를 건설할 새로운 이상적인 지도자가 출현할 것을 예언하고 있다.
1. 이상적인 지도자
1-5까지는 이상적인 지도자가 출현할 것이라는 희망의 비젼의 예언이다.
1-이새의 줄기에서 한 싹이 난다- 다윗의 아버지가 왕이니 왕계통에서 한 아이가 출생할 것이라는 것이다. 앞으로 오시는 메시아는 다윗왕처럼 훈륭한 지도자가 출현할 것이라는 것이다.
2- 주의 영이 그에게 내려오신다 - 지혜와 총명의 영 모략과 권능의 영 지식과 주를 경외하게 하는 영이 그에게 내려오신다.
3. 주를 경외하는 것을 즐거움으로 삼는다. 눈에 보이는대로 재판하지 않는다. 귀에 들리는 대로 판결하지 않는다.
4-가난한 사람을 공의로 재판한다. 억눌린 사람을 바르게 논죄한다. 그는 악인과 잔인한 자를 칠 것이고 그의 선고는 사악한 자를 사형에 처한다.
5. 정의로 허리를 동여매고 성실로 그의 몸의 띠를 삼는다.
2. 이상적인 사회
6-9- 이상적인 사회에 대한 비젼이다.
일반적으로 보면 동물과 사람들이 서로 어울리는 평화로운 전원풍경을 그려놓은 것 같다. 그러나 자세히 보면 엄청난 개혁과 혁명이 그 안에 있음을 간과해서는 안된다.
1. 강자와 약자의 조화이다. - 강자와 약자가 서로 어울림으로 아름다운 조화의 삶이다.
2. 억압이나 공포 두려움이 없고 서로 해치거나 파괴하는 일이 없는, 아주 자유로운 어울림의 평화이다.
3. 완전한 민주주의의 실현이다. - 사자가 소처럼 풀을 먹는다 - 누구는 고기먹고 누구는 푸성귀만 먹는 불평등의 세계가 아니라 다같이 함께 고기를 먹으면 같이 고기를 풀을 먹으면 같이 풀을 먹는 평등한 사회의 실현을 말하고 있다. 소의 밥상민주화의 이상적인 모습이다.
이스라엘에는 기부쓰라는 집단농장이 있다. 집단농장 사람들은 무리를 지어 살고 함께 일하고 함께 거두고 한 식당에서 같은 밥을 함께 밥을 먹는다.
네델란드를 여행할 때에 차를 타고 이동하면서 가옥들을 보았다.주택가인데 집웅높이가 일직선을 그은 것 같이 이어져 있다. 가이드보고 물었더니 집을 지을 때에는 옆에 집보다 높이 짓지 못하도록 되어있다고 한다.
노회 일로 호주 멜보른을 다녀온 일이 있다. 비행기에서 내려다보는 해안가 집들은 하나같이 모두 주황식집웅이었다. 나를 픽업하던 여자 장로님 댁을 한번 방문했는데 장로님 인근에 집들의 규모는 모두 1층이고 정원과 집크기나 대문 모양이 거의 비슷하였다.
교목회에서 일본 후꾸오까를 여행한 일이 있다. 동경이나 대도시는 어떤지 몰라도 버스를 타고 달리는 길가에 집들은 모두 검은 색 기와로 통일되어 있었다. 집 규모도 거의 이층에 비슷한 크기로 건축되어 있었다.
금강산을 관광한 일이 있다. 버스를 타고 지나가는 길 멀리에 농가들을 볼 수 있었다. 모두 일자집이고 기와는 검은 색이고 굴뚝이 둘 있는 집은 두 가구가 사는 집이고 굴뚝이 하나만 있는 집은 한 가구가 사는 집이다. 그리고 벽은 모두 흰 회칠이 되어 있었다.
딸과 외손자 손녀를 데리고 미국에서 미시간에서 유학하고 있는 사위를 만나러 간 일이있다. 땅이 넓어인지 집들이 뜸뜸이 지어 있었다. 그런데 색깔이나그 규모에 있어서 유멸나게 특벼히 튀는 집이 없다. 가옥민주화라고나 할 수 있을런지 이웃에 사는 다른 사람을 의식해서 일까 그같은 사회에서는 비교의식이나 박탈감이나 빈부의 갈등을 느끼지 않을 것 같다.
주님을 아는 지식이 땅에 가득하기 때문이다 -이상적인사회의 정신적인 조건이다. 마치 물이 바다를 채우는 것 같이 하나님의 뜻, 예수님의 뜻을 아는 지식이 충만한 사람들이 나타나게되면 이같은 이상적인 사회가 출현할 것이라는 것이 이사야 예언자의 꿈이다. 진정한 이스라엘의 회복의 날을 상상하고 하는 예언이다.
오늘 우리 나라 개인적으로 가정적으로 사회적으로 국가적으로 그리고 국제적으로, 모든 인간의 전영역에서 정치 경제 사회 심지어 종교까지도 그 영향력을 잃어버리고 오히려 온갖 혼돈과 차별과 갈등과 무실저의 원인들이 되고 있다. 이사야 시대의 시대상을 방불케하고 있다.
이같은 시점에서 대강절을 마지하는 이 시절에 공부를 하고 있는 우리 경신중.고등학교 학생 여러분이 이사야가 예언한 이 나라의 이상적인 지도자 되고 따라서 이상적인 사회를 건설하는 역군이 될 것을 기대하면서 금년 대강절을 기다리자. 이같은 심정과 각오와 결심으로 대망의 성탄절을 희망으로 마지하자 |
2008-11-01 16:07:40
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