지금 한국교회는 한국사회로부터 엄청난 질책을 받고 있다. 그러한 질책에 대해 더 이상 반박할 길이 없는 것은, 많은 신자들, 많은 교회들, 많은 교회 기관들의 비리들이 연신 터져 나와 뉴스거리를 제공하고 있기 때문이다. 특히 몇 년 동안 대형교회들의 목회자 비리가 폭로됨으로 기독교인들이 고개를 들 수 없는 지경을 만나고 있다. 하나님이 병들어 가고 있는 한국교회를 근본적으로 갱신시키시기 위해 철저히 망신시키는 느낌이 든다. 한국교회는 더 이상 비굴하게 변명하지 말고 대전환을 시작해야 한다. 어떻게 대전환을 이루어야 하는가?

 

1. 성장제일주의에서 성숙제일주의로 변환되어야 한다.

대부분의 교인들이 사회 속에서 일주일 내내 영향 받은 탓인지, 한국교회는 한국사회의 풍조에 많은 영향을 받고 있다. 해방 이후 이승만 대통령의 장기 독재에 이어 30년 군사정권을 하는 동안 권위주의적인 사회를 이루어왔다. 그 영향 탓인지 그 기간 동안 한국교회도 카리스마적인 목회자들이 주도하여 왔음을 부인할 수 없다. 또한 군사정권 이후 민주화적 사회로 발전되면서 교회도 민주화의 바람이 불면서 목청을 높이는 교인들이 많아지게 됨으로 노회나 총회가 재판회수가 급증하고 있다.

 

더 나가서는 이제 한국사회는 경제성장위주에서 분배와 복지를 중시하는 사회로 전환되고 있다면 교회도 성장위주에서 나눔 위주로 변환되어야 한다. 그 동안 한국사회가 대기업들을 중심으로 경제성장을 이룩한 것처럼, 한국 교회의 급성장의 주역은 지금의 대교회들임을 부인할 수 없다. 그 결과 오늘 한국교회는 5만 교회, 7만 교역자, 1,000만 신자들을 가지게 되었고, 한국 안에 세계장로교와 감리교회에서 가장 큰 교회 뿐 아니라 세계 가장 큰 교회도 생길 정도로 한국교회의 위상이 높아졌다.

 

또한 세계 두 번째로 많은 선교사를 파송함으로 세계교회가 놀라고 있을 정도가 되었다. 그러므로 대형교회들의 공로를 아무리 극찬(極讚)해도 부족함이 없다. 그러나 그러한 공헌을 했던 대형교회 담임목사들이 이제는 한국교회의 위상을 추락시키는 장본인이 되고 있다는 것은 너무나 아이러니한 일이 아닐 수 없다. 은퇴한 후나 은퇴를 앞두고 그들이 교단장이나 교회연합기관장 선거 문제, 세습문제나 교회자금의 남용문제로 많은 물의를 일으킴으로 사회로부터 엄청난 비난을 받게 만들었던 것이다. 그 대표적인 분들이 조용기, 김홍도, 김삼환 목사이다.

 

결코 아니 된다. 이제는 한국교회가 성장제일주의에서 성숙제일주의로 대전환할 수 있도록 과감히 물러서야 한다. 오늘 대기업들이 계속 움켜만 쥐려고 하다가 근본적으로 무너지고 있는 것을 교훈 삼아야 한다. 한국교회는 지금까지 성장위주로 치달리면서 은혜와 복, 능력을 많이 체험했지만, 그 받은바 은혜를 움켜쥐려고 할뿐, 어리석은 부자처럼 나누어주지 않는 데 문제가 있었던 것이다. 이제는 개교회 성장위주에서 세상 속에서 빛과 소금으로 살려는 신앙의 생활화(生活化), 섬김과 나눔의 성숙한 삶으로 전환이 이루어져야 한국교회는 또 한 번 도약을 할 것이 분명하다.

 

이제는 농어촌의 미자립교회들과 지역사회의 불우한 이웃들, 그리고 북한선교와 세계 선교를 향해 나누어주고 섬기는 교인들과 교회들이 되도록 해야 한다. 이제 오직 성장위주로 목회 해왔던 분들이 차츰 은퇴하고 새로운 목회자들이 그 자리를 대신하고 있다면 새로운 주자(走者)들이 나가야 할 방향은 무엇입니까? 성숙위주의 목회, 나눔의 목회이다. 지금 한국교회가 한국사회로부터 신뢰를 회복하는 길은 성장제일주의에서 성숙제일주의로 과감히 전환하는 데 있다.