교회소식

■ 올해 우리 교회의 표어는 ‘평화를 이루는 공동체’ (마태복음 5:9)입니다.

■ 우리 교회에 등록하기 원하는 분을 위해 안내석에서 성실하게 도와드립니다.

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생애 최고의 시절

한 세미나에서 A 목사가 “나는 최고의 시절을 아내가 아닌 여자의 품에서 보냈습니다”라고 말했다.

사람들은 깜짝 놀랐다.

“그런데 그 여자는 어머님이었습니다.”라며 그가 말을 잇자 장내는 웃음바다가 되었다.

그로부터 약 1주일 지나 세미나에 갔던 한 목사는 설교 때 그 농담을 이용하기로 했다.

“나는 최고의 시절을 아내 아닌 다른 여자의 품에서 보냈습니다.”라고 그는 이야기를 시작했다.

사람들은 깜짝 놀랐다.

까먹었던 농담의 후반부를 생각해 내려고 안간힘을 쓰면서 10초 가까이 시간이 흐른 끝에 그는 불쑥 한마디 했다.

“그런데 그 여자가 누구였는지 생각나지 않습니다.”

모임안내

구분	시간 / 장소	구분	시간 / 장소
1부예배	(주일) 07:00 / 본당	오후예배	(주일) 15:00 / 본당
2부예배	(주일) 09:00 / 본당	수요예배	(수) 20:00 / 본당
3부예배	(주일) 11:00 / 본당	금요예배	(금) 22:00 / 본당
4부예배	(주일) 13:30 / 본당	새벽기도	(월~금) 05:00 / 본당
유치부		대학부
유년부		청년부
소년부
중등부
고등부

통권 제 2 권 1호	2009년 6월 7일 (주일)
교회창립일 2008년 1월 1일

좋․은․책 [살아있는 교회]

나에게는 교회에 대한 꿈이 있습니다. 충성스럽고 적극적이며, 어둡고 절망적인 세상 속에서 기독교적 희망의 불꽃을 계속 타오르게 하고, 즐거이 일어나 그분을 맞이하는 교회입니다. 나에게는 기다리는 교회에 대한 꿈이 있습니다.

216쪽, 존 스토트 저,  ivp, 9,000 원

크/리/스/천/유/머

평화를 이루는 공동체 마태복음 5장 9절 / 2009년 표어 “화평하게 하는 자는 복이 있나니 그들이 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요” “When Enosh was ninety, he had a son named Kenan”

하나님그분은

테리 이엘 루이 구노

지난해 3월 로마의 한 성당. 이탈리아에서 공부한 한국인 테너 3명과 바리톤 1명으로 구성된 그룹 '비바보체'가 부활절 감사 무대에서 '아리랑'을 불렀다. 슬픔을 머금은 독특한 선율에 청중의 반응이 뜨거웠다.

공연이 끝난 후에는 무대 뒤로 백발 노신사가 찾아왔다. 그는 '아리랑' 작곡가가 누구인지, 악보를 구할 수 있는지 꼬치꼬치 물었다. 그가 바로 세계적인 작곡가 레나토 세리오였다. 팝페라 가수 안드레아 보첼리와 사라 브라이트먼, 샤롯 처치, 조쉬 그로번, 그룹 '일디보' 등의 히트곡을 만든 거장이었다. '비바보체' 노래에 반한 세리오는 두 달 후 음반 제작을 제안했다. 그리고 음반으로 발매됐다.

테너 테리(본명 이상봉ㆍ29), 이엘(손영진ㆍ28)과 루이(김진ㆍ26), 바리톤 구노(임동구ㆍ26). 이들은 기독교 신자로서 소아암 환자와 장애인들을 위한 무료 음악회를 여는 데 적극적이다.

구노는 "어두운 마음을 밝히는 노래를 부르고 싶다"며 "가난과 병으로 고통받는 사람들에게 힘을 주고 싶다"고 말했다.

/ 매일경제 5월 25일자

주일아침예배
[1부] 07:00 인도 목사 [2부] 09:00 인도 목사 [3부] 11:00 인도 목사
▲	묵도				모두 함께
▲	찬송		장		모두 함께
	교독문		번		모두 함께
	신앙고백		사도신경		모두 함께
	찬송		장		모두 함께
	기도				장로
▲	성경봉독		(쪽)		모두 함께
	찬양대				찬양대
	설교				목사
	기도				설교자
	찬송		장		모두 함께
	봉헌				집사
	봉헌기도				인도자
	광고		내용은 주보 참조		인도자
	환영				모두 함께
▲	송영		좋으신 하나님		모두 함께
▲	축도				목사
▲ 부분에서는 일어서세요.

담임목사 목사 전도사 교육전도사 지휘 반주	홍길동 홍길동 홍길동 홍길동 홍길동 홍길동
대한예수교장로회소리교회 Sori Presbyterian Church, Korea 서울특별시 중구 태평로 1가 1번지 ․ http://www.cry.or.kr [전화] 02-1111-1111 [팩시밀리] 02-2222-2222
중보기도 02-3333-3333 ◇ 신앙 상담 02-4444-4444

설 ․ 교 ․ 노 ․ 트
날짜		설교자	홍길동 목사
본문	이사야 42:5~9	제목
본 ․ 문 ․ 말 ․ 씀
5 하늘을 창조하여 펴시고 땅과 그 소산을 내시며 땅 위의 백성에게 호흡을 주시며 땅에 행하는 자에게 영을 주시는 하나님 여호와께서 이같이 말씀하시되 6 나 여호와가 의로 너를 불렀은즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니 7 네가 눈먼 자들의 눈을 밝히며 갇힌 자를 감옥에서 이끌어 내며 흑암에 앉은 자를 감방에서 나오게 하리라 8 나는 여호와이니 이는 내 이름이라 나는 내 영광을 다른 자에게, 내 찬송을 우상에게 주지 아니하리라 9 보라 전에 예언한 일이 이미 이루어졌느니라 이제 내가 새 일을 알리노라 그 일이 시작되기 전에라도 너희에게 이르노라 [이사야 42:5~9] 홈페이지 http://bskorea.or.kr		5 I am the LORD God. I created the heavens like an open tent above. I made the earth and everything that grows on it. I am the source of life for all who live on this earth, so listen to what I say. 6 I chose you to bring justice, and I am here at your side. I selected and sent you h) to bring light and my promise of hope to the nations. I selected. you: One possible meaning for the difficult Hebrew text. 7 You will give sight to the blind; you will set prisoners free from dark dungeons. 8 My name is the LORD! I won't let idols or humans share my glory and praise. 9 Everything has happened just as I said it would; now I will announce what will happen next.

	시 ․ 대 ․ 잠 ․ 언
나라를 위한 기도문 김태복 목사 / 크리스천웹진 ‘소리’ 발행인 역사를 주관하시는 하나님, 지금까지 이 민족을 어두운 역사 속에서 인도하여 주심을 감사합니다. 주변 강대국들로부터 끝없는 침략과 36년의 일제 통치 속에서와, 그리고 동족 간 비극적인 전쟁으로 민족이 자멸될 위기 속에서도 기적가운데 소생시켜 주시고 독립과 부강을 허락해 주심으로 열강(列强) 앞에 세워주심을 감사합니다. 또한 독립초기 12년과 군사독재 30년의 억압(抑壓)의 골짜기에서 민주화의 꽃을 피워주심을 감사합니다. 무엇보다도 일제와 공산치하에서 한국교회를 출애굽 하게 하시고 남한의 골목과 골짜기마다 십자가 등불로 빛나게 하시며 세계 선교 2위 강국으로 우뚝 세워주심을 감사합니다. 에벤에셀의 하나님, 그러나 무지몽매한 이 민족 위에 엄청난 은혜의 단비를 허락하셔서 젖과 꿀이 흐르는 가나안복지를 이룩했음에도 지금 온 한국은 감사와 화해 대신 불평과 반목으로 들끓고 있습니다. 남북의 갈등도 안타까운데 동서(東西)로 팽팽히 갈라서고 계층 간의 골이 점점 심화됨으로 빈익빈 부인부의 현상이 극치를 이루고 있습니다. 더 나가서는 진보와 보수의 이념 갈등의 골은 사망의 음침한 골짜기처럼 암울합니다. 오, 하나님이여, 이 민족을 긍휼히 여기사 치유하여 주옵소서. 이제는 지역과 계층, 이념 간의 갈등을 풀고 화해와 포용으로 서로를 존중히 여기며 섬기는 사회가 되게 하옵소서. 능력대로 인정받음으로 젊은이들이 꿈을 펼칠 수 있는 사회, 정직한 방법으로 부와 권력의 자리를 앉는 사회, 많이 가진 자들과 높은 지위에 있는 자들이 극빈자나 실업자, 장애인이나 노약자 등 사회적 약자(弱子)들에게 섬김과 나눔을 베풀기에 솔선함으로 모두 함께 공생(共生)하는 사회가 되도록 인도하옵소서. 특별히 대통령과 정치 지도자들, 한국교회 지도자들에게 큰 포용력과 지혜의 능력을 허락하셔서 모든 막힌 언로(言路)가 열리므로 소통이 활발히 이루어지고 뜨거운 가슴을 열고 백성들 속에서 함께 웃고 울 수 있음으로 사람답게 사는 사회가 되게 인도하옵소서. 무엇보다도 심화 되고 있는 이념간의 갈등을 품을 수 있는 큰 가슴을 허락하심으로 우쪽 날개(右翼)과 좌쪽 날개(左翼)로 보조를 맞추어 힘차게 비상하는 국가가 되도록 인도하옵소서.
시 ․ 사 ․ 속 ․ 기 ․ 독 ․ 교
	교회협은 뭐고 한기총은 뭔가 한국기독교총연합회 엄신형 대표회장이 기독교계를 대표해 지난 6월 3일 이명박 대통령 초청 오찬에 참석했다. 통상 국가 지도자가 종교 지도자를 만날 때에는 해당 종교의 대표성을 띄는 인사들과 만난다. 그래서 기독교에서는 진보 성향의 한국기독교교회협의회 총무와 보수 성향의 한국기독교총연합회 대표회장이 함께 참석하는 것이 관례였다. 그러나 이번에는 한국기독교교회협의회 권오성 총무가 배제됐다. 진보 성향 인사는 거리를 두고자 하는 청와대의 뜻이 반영된 것으로 풀이된다. 그렇다면 교계는 왜 한국기독교교회협의회와 한국기독교총연합회로 양분됐을까. 원래 한국교회의 유일한 연합기관은 한국기독교교회협의회였다. 그러나 한국기독교교회협의회가 지나치게 진보적이라며 보수 교단들이 대거 이탈한다. 그리고 1989년 독자적인 연합기관을 만들었으니 그것이 바로 한국기독교총연합회이다. 물론 이 두 단체에 모두 가입한 교단도 있다. 교단 가입 분포를 보면 한국기독교총연합회는 63개, 한국기독교교회협의회에 가입한 교단은 8개이다. 그러나 한국기독교총연합회에는 군소교단이 많은데다 기독교대한감리회가 빠져 있고, 한국기독교교회협의회에는 대한예수교장로회 합동 측이 빠져있긴 하나 적은 수 8개 회원 교단 상당수가 굴지의 교단이어서 대표성에 있어 우열을 가리기 쉽지 않은 상황이다.
이 콘텐츠는 크리스천웹진 소리에서 제공하고 있습니다. http://www.cry.or.kr

수요예배 수요일 저녁 7시 / 본당					새벽예배 금요일 밤 10시 / 본당
기도				집사	찬송		장		다함께
설교				목사	기도				장로
봉헌				다함께	설교				목사
봉헌 ■ 봉헌은 하나님께 우리의 마음을 물질의 형태로 드리는 것입니다. ■ 봉헌에 관한 문의는 OOO 사무간사에게 해주세요. (☎ 02-111-1111) ■ 온라인 봉헌 방법 : OO은행 100-100-1000 (예금주 소리교회) ◇ 십일조 김갑순 김갑돌 ◇ 감사 김갑순(개업) 김갑돌(인도하심) ◇
새가족 ■ 교회 등록에 관한 문의는 OOO 전도사에게 해주세요. (☎ 010-1000-1000) 11. 김철수 (종로구 혜화동 100-1) 김갑돌 인도 / 13구역 12. 박영희 (중구 태평로 2가 11) 최순희 인도 / 청년부
기도제목 ■ 온 교인에게 중보 부탁할 기도제목이 있으면 교회로 연락주세요. (☎ 02-111-1111) ◇ 홍길동 - 아내의 건강 회복되도록, 자녀의 성실한 기도 생활을 위해 ◇ 김갑돌 - 당면한 경제 위기를 잘 이겨내도록 ◆ 교회 기도 제목 1. 모든 성도의 영적 성숙을 위해

이제, 전쟁준비와 인권억압과 굶주린 백성으로 가득한

북한을 열어주옵소서.

당장 하나의 정부가 되지 않더라도

민족 간에 상부상조함으로

막혔던 철로와 고속도로가 열리어

남북이 공존할 뿐 아니라

중국과 러시아, 중앙아시아와 유럽까지

무역의 길, 선교의 길이 활짝 열리는 날을 허락하옵소서.

그 ․ 리 ․ 스 ․ 도 ․ 인 ․ 의 ․ 창

목회자와 설교

언젠가 박 집사가 주일 아침 예배를 드리고 집에 돌아왔을 때 아내가 그에게 이런 질문을 하였다. 목사님께서 오늘 아침에 무슨 말씀을 하셨느냐는 것이었다. 박 집사는 목사님께서 죄에 관해서 말씀하셨다고 대답했다. 그러나 아내가 다시 한 번 죄에 대해 어떤 말씀을 하셨느냐고 물었다. 박 집사는 “내 생각에는 목사님이 죄를 반대하시는 것 같았어”라고 대답했다. 그는 그 날 아침 설교가 무엇을 말씀하였는가를 정확하게 집어내지를 못하였던 것이다.

무엇이 문제였을까? 박 집사가 그날따라 설교를 진지하게 듣지 않아서였을까? 물론 그럴 수도 있다. 그러나 많은 경우에 있어서 회중이 박 집사의 경우처럼 설교의 내용이 무엇이었는가를 정확하게 기억하지 못하는 것은 설교자가 그의 설교에서 한 가지 분명한 것은 중심 진리를 전하지 못하고 있기 때문이다. 그렇다면 보다 심각한 문제는 말씀을 전하는 설교자들에게 있다고 말할 수 있을 것이다. 설교자가 한 편의 설교를 준비할 때 그들은 한 주일 내내 설교 본문을 묵상하며 지낸다.

설교자 마음속에는 오는 주일의 본문 말씀이 항상 있다. 그러나 설교자가 알아야 할 것은 회중은 그 메시지를 듣기 위해 일 주일에 단 30분 정도밖에는 사용하지 않는다는 사실이다. 설교자는 일주일 내내 본문과 씨름하며，본문을 묵상하며，본문의 주제를 생각하지만，회중은 그렇지가 않다. 더군다나 회중은 말씀이 선포될 때 그 메시지를 반드시 듣지 않아도 되고，그 중에는 설교자가 선포하는 말을 주의해서 듣는 사람들이 있는가 하면，전혀 그렇지 않은 사람들도 있다.

그런데 설교자는 그런 회중을 향해 30분이라고 하는 짧은 시간 동안 너무나 많은 것을 전하고자 한다. 결국 많은 경우에 있어서 설교가 끝나고 회중이 세상 안으로 돌아갈 때 그들은 그것을 의지하고 살아갈 만한 메시지를 받은 기억이 없다. 그리고 그 결과 회중은 많은 말은 듣지만，내용을 정확하게 파악할 수가 없기 때문에，결국 메시지가 행함으로 연결되지 않는다.

한 설교에서 하나의 위대한 중심 사상을 전해야 한다

그러므로 설교자는 회중들에게 한 설교에서 하나의 위대한 중심 사상을 전할 수 있도록 노력해야 한다. 왜냐 하면 오늘 현대인들은 한 설교에서 여러 가지 사상이 주어질 때 그것을 다 기억하지 못하기 때문이다. 진실로 현대의 회중은 설교자가 설교에서 말한 대부분을 기억하지 못한다. 따라서 예배를 마치고 각자 자신의 처소로 돌아갈 때，회중들에게 한 가지 위대한 진리를 갖고 돌아가게 하는 설교자는 훌륭한 설교자라고 할 수 있다.

설교의 중심사상이란?

헤돈 로빈슨 (Haddon Robinson)은 그의 유명한 설교학 교재 『성경적 설교』(Biblical Preaching)에서 설교의 중심 사상은(Main Idea) 주제(subject) 와 보어(complement)로 이루어진다고 설명한다. 어떤 하나의 중심 사상이 완전해지려면 이 둘이 필수적이다. 여기서 주제란 "'내가 무엇에 관해 이야기하고 있는가?’(What am I talking about?)라는 질문에 대한 완전하고 명확한 대답을 의미한다." 그러므로 설교의 중심 사상을 말할 때，주제는 한 단어일 수가 없다.

설교의 중심 사상은 본문에서부터 나와야 한다.

강해 설교는 “어떤 본문의 문맥에 맞는 역사적，문법적，문학적 연구를 통하여 얻어지고 전달되는 성서적 개념을 전달하는 것이다." 그러므로 설교의 중심 사상은 본문 주석으로부터 직접 나와야 한다. 온전한 설교는 회중에게 본문의 주장을 증거하며 표현하는 것이다. 즉 본문이 설교를 지배해야 한다. 설교자는 자기 개념이나 주장을 설교할 권리가 없다. 설교자는 성경에 기록된，사도들이 전한 말씀을 전해야 한다.

마지막으로 설교자가 주의해야 할 것이 있다. 그것은 바로 설교의 중심 사상은 명료하고 통일성이 있어야 한다는 사실이다. 마지막으로 설교자가 주의해야 할 것이 있다. 그것은 바로 설교의 중심 사상은 명료하고 통일성이 있어야 한다는 사실이다. 설교자가 설교를 준비하면서 자주 경험하게 되는 유혹은，한 설교 안에 본문에서 보고 들은 모든 것을 가져오려고 시도하는 것이다.

주승중 / 장로회신학대학교 교수(예배 설교학)

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